2023秋期国开河南电大本科《国学经典选读》无纸化考试（期终考试即我要考试）试题及答案

2023秋期国开河南电大本科《国学经典选读》
(期终考试即我要考试) 试题及答案 说明：资料整理于2023年11月，适用于2023年秋期国开河南电大学员网上无纸化考试。

一、期终考试 试题 1.四部之学(经、史、子、集)与七科之学(理、工、农、医、文、法、商)，是相互割裂的不同观点。

A.正确 B.错误 2.开凿门窗修建房屋，有了门窗和四壁内的空间，才有房屋容纳和通气的作用——这是老子说的“无”的作用。

A.正确 B.错误 3.庄子认为，读书一定要多读，无需选择。

A.正确 B.错误 4.庄子认为，陪着君子说话，不需要察言观色，直说即可。

A.正确 B.错误 5.人与人交往时，对于那些自以为是，骄傲自大的人，人们往往对他避而远之。

A.正确 B.错误 6.“何须浅碧轻红色，自是花中第一流”中的花指的是牡丹。

A.正确 B.错误 7.“君子不器”中的“不器”是指不定型的人才，就是要成为通才，而不是专才。

A.正确 B.错误 8.吕不韦组织门客编写的《吕氏春秋》，汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。

A.正确 B.错误 9.“国学”一词，出自《礼记》，该词的原义指的是中国的学问。

A.正确 B.错误 10.被合称为“三通”的三部史书是( )。

A.《通典》
B.《通志》
C.《文献通考》
D.《通论》
11.下列史书属于纪传体的是( )。

A.《后汉书》
B.《梁书》
C.《晋书》
D.《南齐书》
12.以下说法正确的有：( )。

A.孔子认为，君主要以道德和礼乐教化引导人民。

B.孔子认为，可以一同学习的人，也能够共同实践理想。

C.老子提倡君主应该“无为而治” D.孔子的学生子夏认为，君子对待人民，必须先用真诚使人信服方能指挥人民劳动，否则人民就会以为是在折磨他们。

13.子夏认为，君子有三变，“三变”指的是( )。

A.望之俨然 B.子温而厉 C.即之也温 D.听其言也厉 14.孔子认为，陪着君子说话容易犯几种过失，分别是( )。

A.话说的太多 B.该说的话不说 C.不该说话时而说话 D.不看脸色而贸然开口 15.何为“知天命”( )？ A.领悟到自己负有使命 B.要设法完成使命 C.天命难测，要去探索 D.命数已定，无需奋斗 16.“初唐四杰”包括( )？ A.王勃 B.杨炯 C.卢照邻 D.骆宾王 17.入选“四书”的儒家经典有( )？ A.《孟子》
B.《论语》
C.《学记》
D.《荀子》
18.孔子是一位伟大的教育家，以下符合孔子的教育思想的有( )。

A.诲人不倦 B.因材施教 C.启发诱导 D.有教无类 19.荀子的两个法家弟子是( )？ A.韩非 B.李斯 C.嬴政 D.姬发 20.“中庸”中的“中”是( )？ A.恰到好处 B.中间 C.不彻底 D.不完全 21.“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：( )。

A.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。

B.不出大门，就能知道天下世事；
不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。

C.追求学问的人，知识一天比一天增加；
修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。

D.这句话对我们的启发是：要行万里路，读万卷书，才能应对日益爆炸的知识时代。

22.孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：( )。

A.上必无为而用天下 B.道之以政，齐之以刑 C.无为而治 D.道之以德，齐之以礼 23.《黄帝内经·素问》认为人要顺应季节的变化来养生，依照《黄帝内经》的说法，冬季人们应该怎么养生最为适宜？ A.早早起床，漫步在庭院里，舒展形体。

B.早早起床，让心中不存在郁闷，对外界事物保持兴趣。

C.早睡早起，和鸡的活动相仿佛，收敛神气。

D.早睡晚起，等到天亮才起，使神志深藏于内。

24.上善若水。( )，处众人之所恶，故几于道。

A.江海所以能成百谷王者，以其善下之 B.水善利万物而不争 C.天下莫柔弱于水 D.水有七善 25.大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹( )焉。

A.一国 B.一人 C.一家 D.天下 26.请问下列哪两句诗不是描写雪景的( )？ A.不知近水花先发，疑是经冬雪未消。

B.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

C.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

D.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

27.“弄璋之喜”意为( )？ A.生了儿子 B.生了女儿 C.娶了媳妇 D.得了宝物 28.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是( )传统节日？ A.中秋节 B.元宵节 C.端午节 D.七夕节 29.什么是“仁”( )？ A.爱人 B.宽厚 C.踏实 D.不伤害他人 30.生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓( )。

A.玄德 B.大德 C.自然 D.天道 31.“孝者，所以事君也；
弟者，所以事长也；
慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是( )。

A.慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众。

B.孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主。

C.弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长。

D.这句话是把家庭道德与治国行动相联系。

32. “父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下正矣。”对这句话解释不合适的是：( )。

A.这句话说明了齐家对于治国、平天下的重要作用。

B.这句话强调父亲、兄长、丈夫的绝对权威不可违抗，即使他们做错了，儿子、弟弟、妻子也不能有任何意见。

C.“父父，子子”意思是：父亲在父亲位置上尽父亲的职责，儿子在儿子的位置上尽儿子的职责。

D.“正家而天下正矣”：家庭秩序井然，天下就安定了。

33.( )提出，君子要“知天命”，并说“不知天命无以为君子”。

A.孟子 B.老子 C.商鞅 D.孔子 34.君王、国家、人民这三者中，有轻有重，请遵循孟子的思路，按照从重到轻排列( )。

A.君王>国家>人民 B.国家>君王>人民 C.人民>国家>君王 D.国家>人民>君王 35.“国学”一词，古已有之。出自( )？ A.《论语》
B.《周礼》
C.《仪礼》
D.《道德经》
36.孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之( )者。

A.儒 B.时 C.德 D.贤 37.关于“无为”，以下理解不正确的是( )。

A.“无为”思想提醒我们顺应自然 B.“无为”可以理解为恰当的不作为 C.“无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为 D.“无为”意在告诉我们不要妄为 38.人法地，地法天，天法道，( )。

A.道法中庸 B.道法德 C.道法人 D.道法自然 39.“本末”是讲做事首先要明白万物的本末始终，也就是了解事物的外部规律。

A.正确 B.错误 40.以下不符合君子的行为的是：( )。

A.同而不和 B.上交不谄，下交不渎 C.和而不同 D.能好人，能恶人 41.按照孔子的理念，以下哪一项( )不属于我们普通人实施“仁”的途径。

A.能近取譬，可谓仁之方也已。

B.博施于民而能济众。

C.己所不欲，勿施于人。

D.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

42.关于天人关系，以下说法不正确的是( A.儒家、道家对天人合一的解释完全一致 B.天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一 C.人与天是相互联系、相互依赖的统一体 D.儒家与道家均以天人合一为最高境界 43.以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是( )。

A.季羡林：国学应该是“大国学” B.章太炎：
国学是七科之学 C.张之洞：中学为体，西学为用 D.邓实：一国所有之学 44.“君子有三变”，这句话的意思是( )。

A.说明君子很虚伪，善变。

B.君子的态度一天三变。

C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。

D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。

45.祖国医学是我们民族文化的瑰宝，以下不符合传统中医理念的是( )。

A.滋味不绝。

B.顺从自然，按照四季交替的自然秩序养生。

C.不治已病治未病。

D.喜怒有节，喜怒有度。

46.子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为( )。A.恭、宽、信、敏、慧 B.历史上五位奉行仁义的人 C.金、木、水、火、土 D.仁、义、礼、智、信 47.子曰：“君子不器。”此句恰当的意思是( )。

A.孔子说：“君子不能像器皿一样小家子气。” B.孔子说：“君子不能像器具那样固定了形状，要么方要么圆，应该懂得变通。” C.孔子说：“君子不能像器具那样，作用仅仅局限在某一方面。” D.孔子说：“君子往往不被器重。” 48.我国最早提出启发式教学思想的是( )。

A.孟子 B.蔡元培 C.朱熹 D.孔子 49.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是( )？ A.浑水摸鱼 B.反戈一击 C.笑里藏刀 D.反客为主 50.中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是( )。

A.对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度 B.敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来 C.众生必死，死必归土，此之谓鬼 D.儒家重视现实生活，主张不敬鬼神 二、期终考试 答案 1.四部之学(经、史、子、集)与七科之学(理、工、农、医、文、法、商)，是相互割裂的不同观点。

A.正确 B.错误 [答案]B 2.开凿门窗修建房屋，有了门窗和四壁内的空间，才有房屋容纳和通气的作用——这是老子说的“无”的作用。

A.正确 B.错误 [答案]A 3.庄子认为，读书一定要多读，无需选择。

A.正确 B.错误 [答案]B 4.庄子认为，陪着君子说话，不需要察言观色，直说即可。

A.正确 B.错误 [答案]B 5.人与人交往时，对于那些自以为是，骄傲自大的人，人们往往对他避而远之。

A.正确 B.错误 [答案]A 6.“何须浅碧轻红色，自是花中第一流”中的花指的是牡丹。

A.正确 B.错误 [答案]B 7.“君子不器”中的“不器”是指不定型的人才，就是要成为通才，而不是专才。

A.正确 B.错误 [答案]A 8.吕不韦组织门客编写的《吕氏春秋》，汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。

A.正确 B.错误 [答案]A 9.“国学”一词，出自《礼记》，该词的原义指的是中国的学问。

A.正确 B.错误 [答案]B 10.被合称为“三通”的三部史书是( )。

A.《通典》
B.《通志》
C.《文献通考》
D.《通论》
[答案]ABC 11.下列史书属于纪传体的是( )。

A.《后汉书》
B.《梁书》
C.《晋书》
D.《南齐书》
[答案]ABCD 12.以下说法正确的有：( )。

A.孔子认为，君主要以道德和礼乐教化引导人民。

B.孔子认为，可以一同学习的人，也能够共同实践理想。

C.老子提倡君主应该“无为而治” D.孔子的学生子夏认为，君子对待人民，必须先用真诚使人信服方能指挥人民劳动，否则人民就会以为是在折磨他们。

[答案]ACD 13.子夏认为，君子有三变，“三变”指的是( )。

A.望之俨然 B.子温而厉 C.即之也温 D.听其言也厉 [答案]ACD 14.孔子认为，陪着君子说话容易犯几种过失，分别是( )。

A.话说的太多 B.该说的话不说 C.不该说话时而说话 D.不看脸色而贸然开口 [答案]BCD 15.何为“知天命”( )？ A.领悟到自己负有使命 B.要设法完成使命 C.天命难测，要去探索 D.命数已定，无需奋斗 [答案]AB 16.“初唐四杰”包括( )？ A.王勃 B.杨炯 C.卢照邻 D.骆宾王 [答案]ABCD 17.入选“四书”的儒家经典有( )？ A.《孟子》
B.《论语》
C.《学记》
D.《荀子》
[答案]AB 18.孔子是一位伟大的教育家，以下符合孔子的教育思想的有( )。

A.诲人不倦 B.因材施教 C.启发诱导 D.有教无类 [答案]ABCD 19.荀子的两个法家弟子是( )？ A.韩非 B.李斯 C.嬴政 D.姬发 [答案]AB 20.“中庸”中的“中”是( )？ A.恰到好处 B.中间 C.不彻底 D.不完全 [答案]A 21.“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：( )。

A.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。

B.不出大门，就能知道天下世事；
不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。

C.追求学问的人，知识一天比一天增加；
修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。

D.这句话对我们的启发是：要行万里路，读万卷书，才能应对日益爆炸的知识时代。

[答案]C 22.孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：( )。

A.上必无为而用天下 B.道之以政，齐之以刑 C.无为而治 D.道之以德，齐之以礼 [答案]D 23.《黄帝内经·素问》认为人要顺应季节的变化来养生，依照《黄帝内经》的说法，冬季人们应该怎么养生最为适宜？ A.早早起床，漫步在庭院里，舒展形体。

B.早早起床，让心中不存在郁闷，对外界事物保持兴趣。

C.早睡早起，和鸡的活动相仿佛，收敛神气。

D.早睡晚起，等到天亮才起，使神志深藏于内。

[答案]D 24.上善若水。( )，处众人之所恶，故几于道。

A.江海所以能成百谷王者，以其善下之 B.水善利万物而不争 C.天下莫柔弱于水 D.水有七善 [答案]B 25.大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹( )焉。

A.一国 B.一人 C.一家 D.天下 [答案]B 26.请问下列哪两句诗不是描写雪景的( )？ A.不知近水花先发，疑是经冬雪未消。

B.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

C.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

D.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

[答案]A 27.“弄璋之喜”意为( )？ A.生了儿子 B.生了女儿 C.娶了媳妇 D.得了宝物 [答案]A 28.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是( )传统节日？ A.中秋节 B.元宵节 C.端午节 D.七夕节 [答案]B 29.什么是“仁”( )？ A.爱人 B.宽厚 C.踏实 D.不伤害他人 [答案]A 30.生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓( )。

A.玄德 B.大德 C.自然 D.天道 [答案]A 31.“孝者，所以事君也；
弟者，所以事长也；
慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是( )。

A.慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众。

B.孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主。

C.弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长。

D.这句话是把家庭道德与治国行动相联系。

[答案]C 32. “父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下正矣。”对这句话解释不合适的是：( )。

A.这句话说明了齐家对于治国、平天下的重要作用。

B.这句话强调父亲、兄长、丈夫的绝对权威不可违抗，即使他们做错了，儿子、弟弟、妻子也不能有任何意见。

C.“父父，子子”意思是：父亲在父亲位置上尽父亲的职责，儿子在儿子的位置上尽儿子的职责。

D.“正家而天下正矣”：家庭秩序井然，天下就安定了。

[答案]B 33.( )提出，君子要“知天命”，并说“不知天命无以为君子”。

A.孟子 B.老子 C.商鞅 D.孔子 [答案]D 34.君王、国家、人民这三者中，有轻有重，请遵循孟子的思路，按照从重到轻排列( )。

A.君王>国家>人民 B.国家>君王>人民 C.人民>国家>君王 D.国家>人民>君王 [答案]C 35.“国学”一词，古已有之。出自( )？ A.《论语》
B.《周礼》
C.《仪礼》
D.《道德经》
[答案]B 36.孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之( )者。

A.儒 B.时 C.德 D.贤 [答案]B 37.关于“无为”，以下理解不正确的是( )。

A.“无为”思想提醒我们顺应自然 B.“无为”可以理解为恰当的不作为 C.“无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为 D.“无为”意在告诉我们不要妄为 [答案]C 38.人法地，地法天，天法道，( )。

A.道法中庸 B.道法德 C.道法人 D.道法自然 [答案]D 39.“本末”是讲做事首先要明白万物的本末始终，也就是了解事物的外部规律。

A.正确 B.错误 [答案]B 40.以下不符合君子的行为的是：( )。

A.同而不和 B.上交不谄，下交不渎 C.和而不同 D.能好人，能恶人 [答案]A 41.按照孔子的理念，以下哪一项( )不属于我们普通人实施“仁”的途径。

A.能近取譬，可谓仁之方也已。

B.博施于民而能济众。

C.己所不欲，勿施于人。

D.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

[答案]B 42.关于天人关系，以下说法不正确的是( A.儒家、道家对天人合一的解释完全一致 B.天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一 C.人与天是相互联系、相互依赖的统一体 D.儒家与道家均以天人合一为最高境界 [答案]A 43.以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是( )。

A.季羡林：国学应该是“大国学” B.章太炎：
国学是七科之学 C.张之洞：中学为体，西学为用 D.邓实：一国所有之学 [答案]B 44.“君子有三变”，这句话的意思是( )。

A.说明君子很虚伪，善变。

B.君子的态度一天三变。

C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。

D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。

[答案]D 45.祖国医学是我们民族文化的瑰宝，以下不符合传统中医理念的是( )。

A.滋味不绝。

B.顺从自然，按照四季交替的自然秩序养生。

C.不治已病治未病。

D.喜怒有节，喜怒有度。

[答案]A 46.子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为( )。A.恭、宽、信、敏、慧 B.历史上五位奉行仁义的人 C.金、木、水、火、土 D.仁、义、礼、智、信 [答案]A 47.子曰：“君子不器。”此句恰当的意思是( )。

A.孔子说：“君子不能像器皿一样小家子气。” B.孔子说：“君子不能像器具那样固定了形状，要么方要么圆，应该懂得变通。” C.孔子说：“君子不能像器具那样，作用仅仅局限在某一方面。” D.孔子说：“君子往往不被器重。” [答案]C 48.我国最早提出启发式教学思想的是( )。

A.孟子 B.蔡元培 C.朱熹 D.孔子 [答案]D 49.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是( )？ A.浑水摸鱼 B.反戈一击 C.笑里藏刀 D.反客为主 [答案]B 50.中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是( )。

A.对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度 B.敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来 C.众生必死，死必归土，此之谓鬼 D.儒家重视现实生活，主张不敬鬼神 [答案]D